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Adentramos agora ao Capítulo 4, que contará a história de Caim e Abel, nos alertando sobre os perigos de perdermos o sentimento de família humana, de que qualquer um é nosso irmão. Somos todos filhos de Deus, a “raça adâmica”, tão bem definida por Augusto dos Anjos evocando a experiência dos degradados, à margem por opção própria, excluindo-se por livre escolha da marcha do progresso humano.

Caim representa o auge dessa rebeldia, quando a perversidade atinge esse patamar pela vontade e somente pela vontade é capaz de sair desse processo.

A Ciência se torna o único Deus a ser seguido, na glorificação excessiva da inteligência. São os deuses caídos nos vícios e nas paixões.

O Projeto Serpente era formar Caims e Caim se torna o padrão humano na Terra. Trata-se, desde o início, de um plano cuidadosamente arquitetado para incutir ideias rebeldes nas mentes humanas como espermatozoides em óvulos, a fim de estabelecer um “Reinado humano”. Caim se concretiza, se materializa. É o fruto da Serpente, o fruto que identifica a árvore.

Temos o devido valor das ideias pelas consequências que geram e a ideia plantada pela Serpente e realizada em Caim é colocar o ego no lugar de Deus e eliminar o irmão que está no caminho, assim como Caim elimina Abel, tornando-se um assassino, pois que “o outro” é visto como obstáculo e a lógica de Caim é excluir. Jesus traz o exemplo contrário: conhecendo de antemão as fraquezas de Judas, em nenhum momento ele o exclui do Apostolado, porque no Reino de Deus, o “eu” se submete à vontade do Pai. Exclusão é Caim. Augusto dos Anjos, em “Civilização em Ruínas”, vai dizer: “Ainda é Caim que impera sobre o mundo” com sua fome de morte.

Reflitamos a respeito de nós mesmos: quanto de Caim ainda existe em nós, nas nossas atitudes?

Matar não é somente cometer um assassinato. Ter inveja, soberba, vontade de eliminar, criticar, denegrir, atacar também é matar nosso irmão. E nosso irmão é qualquer pessoa…

Todos, encarnados na Terra, temos defeitos. A pergunta é: qual o impacto dos meus defeitos na vida das outras pessoas? Qual a intensidade da minha imperfeição?

É imprescindível conhecermos a nós mesmos, porque as imperfeições são inerentes aos Espíritos que estagiam em mundos de provas e expiações, mas o importante é saber a predominância delas sobre nós, o quanto meus defeitos me dominam, para tentar reduzi-los a níveis aceitáveis.

Quando Augusto dos Anjos diz que Caim impera sobre o mundo, ele está falando do MEU mundo, do meu interior. Estou em sintonia com Caim ou com Jesus? Quem manda? Quem é o rei do meu mundo? Estou agindo sob a inspiração de quem?

Devemos nos examinar para termos a exata dimensão de quanto há de Jesus e quanto há de Caim em nós.

Devemos identificar o fruto e, a partir daí, traçar uma estratégia para melhorar a situação, de modo a pender a balança cada vez mais para o lado do Cristo.

Michelle Timosini

 

RAÇA ADÂMICA [Augusto dos Anjos]

A Civilização traz o gravame

Da origem remotíssima dos Árias,

Estirpe das escórias planetárias,

Segregadas num mundo amargo e infame.

 

Árvore genealógica de párias,

Faz-se mister que o cárcere a conclame,

Para a reparação e para o exame

Dos seus crimes nas quedas milenárias.

 

Foi essa raça podre de miséria

Que fez nascer na carne deletéria

A esperança nos Céus inesquecidos;

 

Glorificando o Instinto e a Inteligência,

Fez da Terra o brilhante gral da Ciência,

Mas um mundo de deuses decaídos.

 

CIVILIZAÇÃO EM RUÍNAS [Augusto dos Anjos]

Todo o mundo moderno horrendo, em ruínas,

Deixa agora escapar o horrendo fruto

De miséria e de dor, de pranto e luto,

Feito de sânie e de cadaverinas.

 

Em vão, sobre o Calvário áspero e bruto,

Sangrou Jesus em lágrimas divinas,

Sob as ofensas torpes e tigrinas

A tentarem-lhe o espírito incorruto

 

.Saturada de treva, angústia e pena,

A Civilização que se condena

Suicida-se num báratro profundo…

 

Porque na luz dos círculos da Terra,

Nos turbilhões fatídicos da guerra,

Ainda é Caim que impera sobre o mundo.

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